 |
Главная Случайная страница Контакты | Мы поможем в написании вашей работы! | |
Яке вчення взяло на озброєння тезу про чіткість розподілу моралі і політики та підлеглості моралі політичним завданням?
|
|
б) Нікколо Макіавеллі
58. Хто не відноситься до мислителів Нового часу?
б) Нікколо Макіавеллі;
59.Яка теорія стверджує що право зумовлюється силою, яка визначає суверенітет як особистості, так і держави?
а) теорія природного права;
60.Концепція створення моральності, що виходила виключно з земних інтересів людей одержала назву:
а) «розумного альтруїзму»;
61.Хто з мислителів Нового часу не розробляв «теорію виховання»?
г) Імануїл Кант.
62.Хто ставить питання про емоційну спільність індивідів, про можливість здолання морального відчуження між людьми?
а) Жан-Жак Руссо
63.Хто у романі – трактаті «Еміль, або про виховання» стверджував, що розвиваючи у дитині почуття м’якості, співчуття, людяності, вихователь повинен за допомогою необхідної корекції природних якостей (співчуття і жалості) викорінювати у ній риси жорстокості й деспотизму?
а) Руссо
64.Хто вважав вихідним джерелом виховання людини почуття, але при цьому визнавав і роль розуму (мислення), підкреслюючи їх взаємозв’язок?
бДідро)
65.Хто проголошував домінантну безпосередність життєвих задоволень, радощів, краси, любовної пристрасті?
в) Клод Адріан Гельвецій
66.Хто стверджував що етика нічого не запозичує з інших наук про людину, а моральні принципи існували набагато раніше емпіричного знання про навколишній світ?
г) Імануїл Кант.
67.Хто стверджував, що емпіричні знання закладені в людському розумінні апріорі?
г) Імануїл Кант.
68.Який філософський напрям визначає моральність не як істинне буття, а лише як засіб суспільного маніпулювання особистістю, тобто, в цілому, як дещо вороже людині?
в) екзистенціалізм;
69.Хто не відноситься до напряму екзистенціалізму?
в) Е.Фромм;
70.Хто з представників екзистенціалізму стверджував, що навколишній світ – світ абсурду, з яким людина постійно конфліктує?
г) А.Камю.
71.Хто не відноситься до напряму прагматизму?
а) Б.Рассел
72.Який з напрямів етичної думки XX ст. стверджував, що основу моралі складає досягнення користі будь-якою ціною й будь-якими засобами, що означає виправдання будь-якої мети й характеру діяльності?
б) прагматизм
73.Офіційне вчення католицької церкви, яке виходить з того, що витоком моралі є Божий розум, який визначає моральні вимоги до людини. Головною причиною морального зла є відступ від норм релігійної моралі.
б) неотонізм
74.Яка теорія моралі заперечує об’єктивні засади моралі і стверджує, що особистість сама визначає зміст моральних цінностей, що і виправдовує будь-які дії людини?
в) суб’ективно – ідеалістична теорія;
75. Хто з вчених не є представником суб’єктивно – ідеалістичної теорії моралі?
а) Ж.Марітен
76.Хто з вчених не є представником неопротестантизму?
г) Е.Фромм.
77.Хто є видатним представником психоаналізу?
в) Е. Фромм;
78.Який з напрямів стверджував, що цінності, судження, в тому числі, й етичні, можуть бути створені лише на основі розуму, для чого людина повинна пізнати саму себе, свою природу, властивості та типи людського характеру?
б) психоаналіз
79.Хто не відноситься до представників релігійно-філософської етики?
г) А.Купрін.
80.Чи розвивалась етико-філософська думка періоду Київської Русі у щільному зв’язку з релігією?
а) так
81.Що відноситься до робіт Іларіона – видатного філософа Київської Русі?
б) «Слово про закон і благодать
82.Що відноситься до робіт Володимира Мономаха?
г) «Повчання».
83.Акцентуація на що, з нижче наведеного, є характерною для української етико – філософської думки періоду Київської Русі?
в) серце;
84.Що стає осередком захисту духовних цінностей українського народу, поширення освіти у останній чверті XVI ст. – на початкуXVII ст.?
б)братства
85.Яка наука, як окремий предмет у братських громадах не викладається?
а) філософія
86.Хто не відносився до діячів братських шкіл?
в) Касіян Меленкович;
87.Завдяки якому твору відомий Ісай Копинський?
г) «Алфавіт духовний».
88.В який період в українській культурі відбувається формування етики, як самостійної науки?
в) XVIIст.;
89.Хто заснував Києво – Могилянський колегіум?
а) Петро Могила;
90.Хто в трактаті «Мир з Богом людині» осуджує надмірні податки на трудящих, вважає це несправедливістю і гріхом з боку тих, хто робить побори?
в) Інокентій Гізель;
91.Хто з українських мислителів у своїй «Етиці» розкриває механізм та сенс людської діяльності та стверджує, що кожна людина діє, тому що «вона бажає чогось, заради чого це робить»?
б) Ісай Копинський
92.Хто з українських мислителів стверджував про існування двох світів: видимого, зовнішнього і невидимого, внутрішнього? Невидиме присутнє у всіх речах як вічне, незмінне, істине. Людина – це також єдність видимого і невидимого:
г) Григорій Сковорода.
93.На думку Г.Сковороди, Бог пізнається не скільки через освоєння природи, скільки через пізнання людиною самої себе, через…
а) моральне самовдосконалення
94.В етиці Г.Сковороди:
а) переплітаються антична і християнська традиції;
95.Кінцева умова щастя кожної особистості й усього суспільства за Г.Сковородою – це…
в) пізнання людиною самої себе;
96.Хто не відноситься до вчених Києво-Могилянської академії?
в) М.О.Бердяєв;
97.Як називається філософський напрям в якому пріоритетом є прагнення щастя і насолоди?
б) евдемонізм
98.Як називається філософський напрям в якому пріоритетом є обмеження матеріальних задоволень?
в) аскетизм;
99.Як називається філософський напрям в якому пріоритетом є відкидання всіх загально прийнятих норм і настанов?
г) цинізм.
100.Як називається філософський напрям в якому пріоритетом є прагнення спокою духу та відмова від задоволень?
б) стоїцизм
101.Як називається шлюб між родичами?
б) інцест
102.Які з цивілізацій особливо впливали на розвиток західної цивілізації?- а,вабо а,в,г.
а) китайська; в) індійська;
б) месопотамська; г) єгипетська.
103.Античність – це…- Єгипет,Індія,Китай
104.Сукупність вимог, приписів, норм і принципів щодо поведінки людини у ставленні її до суспільства, соціальних інститутів, суб’єктів, до інших людей і до самої себе з позиції добра чи зла:
б) мораль
105.Чітко сформульовані однозначні норми, завжди писані, де виражена воля законодавця.
в) право;
106.Що не відноситься до властивостей моралі?
в) наказовість;
107.Загальне співвідношення цінностей і конкретний розподіл їх між суб’єктами, визначає міру, співрозмірність, відповідність між правами і обов’язками людей, заслугами і їх визнанням, злочинними діями і покаранням –
а) справедливість;
108.Сукупність моральних зобов’язань людини перед суспільством.
б) обов’язок
109.Визначення відповідності поведінки, дій, результатів вчинку людини змісту моральних норм, її обов’язку, з урахуванням об’єктивних обставин і можливостей їх виконання.
г) відповідальність.
110.Стійка, домінуюча спрямованість моральної свідомості, що безпосередньо виявляється у соціальній діяльності особистості чи суспільної групи і має соціальну цінність.
в) сенс життя;
111.Вищий прояв реалізації сенсу життя особистості.
г) щастя.
112.Ядро моральної самосвідомості, інструмент суспільної оцінки і самооцінки моральної особистості.
а) совість
113.Категорія етики, що характеризує здатність особистості здійснювати самоконтроль, усвідомлювати моральні суспільні обов’язки, вимагати від себе їх виконання і виобляти самооцінку здійсненних вчинків.
а) совість
114.Об’єктивна, суспільно- моральна цінність особистості, а також потреба, і власне оцінка людиною своєї моральної цінності.
а) совість; в) гідність;
г) репутація;
115.Осмислена гордість за себе.
в) гідність;
116.Феномен визнання і поваги називається …
б) честь
117.Цілісне уявлення про людину, про її духовне багатство чи убозтво, про її практичні здібності, досягнення й недоліки.
г) репутація;
118.Може бути позитивною і негативною і виявляється в думці більшості колективу про переважні чесноти чи вади індивіда.
г) репутація;
119.Усвідомлене віддання переваги людиною тому чи іншому варіантові поведінки відповідно до особистих чи суспільних моральних настанов, що базуються на певних цінностях.
а) моральний вибір
120.Аксіологія – це …
б) теорія цінностей
121.Значущість певних реалій дійсності з точки зору потреб людини і суспільства:
б) цінність
122.Діалектична єдність моральної необхідності та суб’єктивної добровільності поведінки; здатність людини тримати владу над своїми вчинками.
а) моральна свобода
123.Специфічна ситуація вибору між рівними для людини, але взаємовиключними моральними цінностями.
г) моральний конфлікт.
124.Зіткнення моральних норм в індивідуальній свідомості, що пов’язане з боротьбою мотивів та вимагає морального вибору.
г) моральний конфлікт.
125.«Екос» у перекладі з грецької мови означає:
г) «житло».
126.Зачинатель екологічного руху:
б) Генрі Девід Торо
127.Засновник біоетики: (Ван Ренсселер Поттер)
128.Рівень засвоєння існуючих у суспільстві моральних цінностей, ступінь залучення їх до моральних аспектів діяльності, міра особистого морального розвитку:
б) моральна культура особистості
129.Особливий вид соціального пізнання, що дає можливість освоїти ціннісні властивості суспільних відносин і вчинків з погляду їх відповідності загальноприйнятим нормам - …
а) етичне мислення
130.Сталі прояви суб’єктивного, особистого ставлення людини до себе самої, інших людей, предметів і явищ, що мають для неї особисте значення, пов’язані з особистими потребами та інтересами.
в) моральні почуття;
131.Моральна сторона суспільної діяльності, що спричиняється моральними мотивами і бажанням творити добро, підкорятися почуттю обов’язку, досягти морального ідеалу.
г) моральна діяльність.
132.Сукупність залежностей і зв’язків, що виникають у людей в процесі моральної діяльності.
А) моральні відносини
133.Процес засвоєння індивідом зразків поведінки, психоаналітичних механізмів, соціальних норм і цінностей, необхідних для успішного функціонування у конкретно-історичному суспільстві:
в) соціалізація;
134.Забезпечує адаптацію людини до суспільної практики шляхом засвоєння попереднього досвіду, набуття знань, умінь і навиків діяльності та спілкування.
в) соціалізація;
135.Вища духовно-практична здатність особистості до програмування та регулювання особистістю поведінки і діяльності.
а) самовиховання
136.Основна або одна з основних причин поразки особистості у самовихованні, що призводить її до внутрішнього розладу.
г) слабкість волі.
137.Особлива форма людської взаємодії і міжособистісних взаємин, комунікативна діяльність.
Б)спілкування
138.Який тип спілкування формальний, неглибокий рівень в основному ролевої взаємодії, наприклад: покупці, пасажири, глядачі тощо?
А) етикетний тип
139.Який тип спілкування відбувається з приводу виконання тих чи інших соціальних функцій, які сформували групу, наприклад: співробітники, члени навчального, студентського, армійського колективу тощо?
б) діловий тип спілкування;
140.Який тип спілкування характеризується становленням ціннісного визнання один одного, наприклад: серед колег, однокласників, товаришів по роботі, навчанню, команді?
в) товариський тип спілкування;
141.Який тип спілкування включає дружні стосунки, характеризується спільністю інтересів, ціннісних орієнтацій, цілей тощо?
Б)приязний тип
142.Який тип спілкування формує нову єдність, цілісність, включає кохання, родинні стосунки, стійку тривалу дружбу, перш за все в сім’ї?
г) інтимний тип спілкування.
143.Специфічні людські способи поведінки, які забезпечують гармонійний перебіг процесу спілкування між людьми, називається …
в) культурою спілкування;
144.Моральна культура спілкування невід’ємна від:
а) моральної культури особи
145.Що моральна культура особи в себе не включає:
в) культуру моральної підсвідомості;
146.Сукупність правил поведінки, які регулюють зовнішні прояви людських стосунків:
г) етикет.
147.Що полягає у доброзичливості, привітності?
б) ввічливість
148.Вміння тримати себе у межах загальноприйнятих норм порядності в будь-яких ситуаціях.
а) коректність
149.Почуття міри, якої необхідно дотримуватись у розмові, це вміння відчути межу, за яку не можна переступати у стосунках з людьми.
в) тактовність;
150.Увага до людини, вміння ставити себе на місце іншого, що виявляється дуже обережно, не надокучливо.
б) делікатність
151.Природність поведінки, що пристосована до оточуючих.
в) скромність;
152.Пунктуальність – це …
а) точність і обов’язковість
153.Міжособистісні стосунки, які базуються на єдності інтересів у спільній діяльності і передбачають духовну (ідейну) єдність та відповідний ступінь рівності.
г) товариськість.
154.Для товариських стосунків найхарактернішим є:
а) спільна діяльність
155.Стосунки, що виникають між людьми на основі особистих симпатій у процесі повсякденного спілкування і якихось менш істотних інтересів.
г) товариськість.
156.Ці стосунки зовнішньо доброзичливі, підтримуються періодичними контактами, пов’язані з виконанням взаємних послуг, обміном думок. Але при цьому не досягається той рівень душевної близькості, коли спілкування людей веде до вдосконалення особистих рис.
г) товариськість.
157.Ці стосунки не мають твердої основи і досить легко розвиваються, але можуть перерости в дружні.
б) приятельські стосунки
158.Ці стосунки виникають на основі спільної діяльності і можуть розвиватися навіть за відсутності симпатії.
б) приятельські стосунки
159.Передбачає наявність спільної діяльності, єдності цілей і відповідної емоційної забарвленості відносин, прагнення до взаємодопомоги, солідарності й підтримки.
г) товариськість.
160.Почуття глибоке, чесне, яке базується на довірі та відвертості, передбачає внутрішню близькість і навіть любов.
б) приятельські стосунки
161.Аристотель розділяв три типи дружби. Як називається той тип дружби, що базується на взаємовигоді?
г) утилітарна.
162.Аристотель розділяв три типи дружби. Як називається той тип дружби, що ґрунтується на емоційній прив’язаності до людини, спілкування з якою втілює, приносить задоволення?
а) гедоністична
163.Аристотель розділяв три типи дружби. Як називається той тип дружби, коли друга люблять безкорисливо, заради нього самого?
б) моральна
164.Скільки видів дружніх стосунків виділяв Аристотель?
г) три.
165.На етапі дитинства дружба пов’язана з…
б) груповою діяльністю
166.У підлітків дружба пов’язана з …
а) довірою, розумінням
167.Юнацькій дружбі властиве …
в) посиленням егоцентризму;
168.Істине морально-етичне почуття, яке базується на емоційно-духовному переживанні, зацікавленості, симпатії, що виражається у цілеспрямованій прихильності до предмета любові, у безкорисливому і самовідданому прагненні до нього.
а) любов;
169.Чи має любов зовнішні причини для свого існування або критерії вибору?
б) ні.
170.Що мобілізує всі сили особистості, збуджує в ній творчу енергію, створює і формує людину, і людське в ній?
а) любов
171.У давньоіндійському трактаті «Гілки персика» три джерела, що мають людські потяги породжують любов. Що до них не відноситься?
б) серце
172.Куртуазна любов – це…
г) любов лицара до дами серця.
173.Давньогрецька міфологія оповідає, що спочатку на землі були люди трьох статей. Кого з них Зевс покарав і розкидав по всьому світу так, що вони знаходячи один одного відчувають дивне почуття прив’язаності й близькості, і не хочуть розлучатись?
в) андрогіни;
174.Давні греки розрізняли 5 типів любові, або її фази. Якій фазі притаманні стихійна жага володіння коханою істотою, любов – пристрасть, яка не залишає місця жалості, милості?
б) «ерос
175.Давні греки розрізняли 5 типів любові, або її фази. Якій фазі притаманні любов-дружба, прихильність одного індивіда до іншого, обумовлена соціальними зв’язками й індивідуальним вибором?
а) «філія
176.Давні греки розрізняли 5 типів любові, або її фази. Якій фазі притаманна любов-прихильність, прив’язаність, особливо сімейна?
в) «сторге»;
177.Давні греки розрізняли 5 типів любові, або її фази. Якій фазі притаманна любов-гра, що не відзначається глибиною почуттів?
б) «модус
178.Давні греки розрізняли 5 типів любові, або її фази. Якій з фаз притаманна ніжна любов-самовідданість, жертовна, милосердна, яка виражається у прагненні закоханого розчинитися у коханому?
г) «агапе».
СПІВВІДНЕСІТЬ ПОНЯТТЯ:
179«філія» - д 180.«ерос» - в 181.«сторге» - г 182.«модус» - а
183.«агапе» - б 184.Що не відноситься до суттєвих ознак людського почуття любові (кохання)?
г) чесність;
185.Історично обумовлена, санкціонована суспільством форма відносин між чоловіком і жінкою, яка встановлює їх взаємні права й обов’ язки.
г) шлюб.
186.Мала соціальна група суспільства, члени якої пов’язані шлюбом і кровною спорідненістю, спільним побутом, веденням господарства і взаємною моральною відповідальністю.
а) сім’я
187.Історично сім’я з’являється значно пізніше шлюбу?
а) так
188.Що не відноситься до системи професійної діяльності, об’єктом якої виступають живі люди?
б) ставлення спеціалістів до об’єкта колег;
189.Морально – професійні норми історично розвивалися від абстрактного до конкретного?
б) ні.
190.Аристотель професійну етику вважав особливою галуззю етичного знання?
а) так
191.Лицарський - б
192.Чернецький - в
193.Купецька - г
194.Морально-професійний - а
195.Соціально-філософська дисципліна, яка вивчає походження, сутність, специфіку, суспільні функції морально-професійних норм і стосунків, закономірності їх розвитку на різних історичних етапах?
б) професійна етика
196.Як називається функція із морально-професійного кодексу, яка реалізується у відображенні об’єктивних процесів суспільно-професійного розподілу праці за конкретних історичних умов?
а) пізнавальна
197.Як називається функція із морально – професійного кодексу, яка забезпечує взаємозв’язок спеціалістів із суспільством?
б) регулятивна
198.Як називається функція із морально-професійного кодексу, де даються уявлення про моральний ідеал професіонала, професійний обов’язок, честь, совість, справедливість тощо.
г) ціннісно-орієнтаційна.
199На якому із складників професійна етика не розвивається?
а) регулятивний;
200.Звичай більш розвинений ніж мораль?
б) ні.
Дата публикования: 2015-07-22; Прочитано: 296 | Нарушение авторского права страницы | Мы поможем в написании вашей работы!
