Истина и правдоподобность как цели

Карл ПОППЕР

ОБЪЕКТИВНОЕ ЗНАНИЕ.

ЭВОЛЮЦИОННЫЙ ПОДХОД

(1972)

Истина и правдоподобность как цели

Формулировка «цель науки – правдоподобность» имеет важное пре­имущество перед, возможно, более простой формулировкой «цель на­уки – истина». Последняя может навести на мысль, что цель науки полностью достигается высказыванием неоспоримой истины, что все столы – столы или что 1 + 1 = 2. Очевидно, что оба эти высказывания истинны; столь же очевидно, что ни одно из них не может считаться каким бы то ни было научным достижением.

Более того, ученые имеют целью создание теорий, подобных теориям гравитации Ньютона и Эйнштейна – и хотя нас очень интересует вопрос об истинности этих теорий, последние сохраняют свой интерес, даже если у нас есть основания считать, что они ложны. Ньютон никогда не считал свою теорию действительно последним словом науки, а Эйнштейн свою теорию чем-то, кроме как хорошим приближением к истинной теории – единой теории поля, которую он искал с 1916 года до своей смерти в 1955 году. Все это говорит о том, что идея «поиска истины» удовле­творительна только в том случае, если (а) под «истиной» мы понимаем множество всех истинных высказываний (класс в смысле Тарского всех истинных высказываний) и (b) мы готовы допустить в наш поиск истины ложные высказывания, если они не «слишком ложны» («имеют не слиш­ком большое ложностное содержание») и имеют большое истинностное содержание.

Таким образом, поиск правдоподобности – более ясная и более реалистическая цель, чем поиск истины. Вместе с тем я хочу показать не только это. Я хочу показать, что в то время как в эмпирической науке мы никогда не можем иметь достаточно веские аргументы для притязания на то, что мы на самом деле достигли истины, мы можем иметь весомые и достаточно (reasonably) хорошие аргументы в пользу того, что мы, возможно, продвинулись к истине, то есть что теория Т ₂ предпочтительнее своей предшественницы Т ₁,по крайней мере в свете всех известных нам рациональных аргументов.

Более того, мы можем объяснить метод науки, а также значитель­ную часть истории науки как рациональную процедуру приближения к истине. (Дальнейшее важное разъяснение рассматриваемой проблемы можно получить с помощью идеи правдоподобности в связи с проблемой индукции – см. особенно раздел 32 этой главы).