ТЕКСТ 8. йо 'дхйатмико 'йам пурушах

йо 'дхйатмико 'йам пурушах

со 'сав эвадхидаивиках

йас татробхайа-виччхедах

пурушо хй адхибхаутиках

йах - тот, кто; адхйатмиках - наделен органами чувств; айам - эта; пурушах - личность; сах - он; асау - то; эва - также; адхидаивиках - управляющее божество; йах - тот, который; татра - там; убхайа - обоих; виччхедах - разделение; пурушах - личность; хи - для; адхибхаутиках - видимое тело или воплощенное живое существо.

Индивидуальную личность, наделенную различными органами чувств, называют адхйатмика, а индивидуальное божество, управляющее чувствами, - адхидаивика. Доступное глазу воплощение называется адхибхаутика.

КОММЕНТАРИЙ: Аспектом суммум бонум, наделенным верховной властью, является полная часть Верховной Личности Бога - Параматма или Сверхдуша. В «Бхагавад-гите» (10.42) сказано:

атхава бахунаитена

ким джнатена таварджуна

виштабхйахам идам критснам

экамшена стхито джагат

Все управляющие божества этого мира, в частности Вишну, Брахма и Шива, суть различные проявления Параматмы, одного из аспектов Верховной Личности Бога Шри Кришны. В форме этих проявлений Параматма входит в каждую из созданных Господом вселенных. И тем не менее очевидно, что существуют категории контролирующего и контролируемого или властвующего и подвластного. К примеру, в системе контроля за качеством пищи, человек, проверяющий ее качество, состоит из тех же элементов, что и тот, кто приготовил эту пищу. Подобно этому, каждое живое существо в материальном мире находится под властью полубогов. Так, например, у нас есть органы чувств, но они подвластны высшей силе - управляющим божествам. Мы не способны видеть без света, а все источники света в конечном счете зависят от Солнца. Планетой Солнце правит бог Солнца, и, следовательно, зрение людей, а также любых других земных существ зависит от бога Солнца. Аналогичным образом, все остальные органы чувств тоже контролируются полубогами, которые являются такими же живыми существами, как и мы, с той лишь разницей, что они наделены властью, а мы - подвластны им. Подвластное живое существо называют адхйатмика- пурушей, а властвующее - адхидаивика-пурушей. Различие в положении, которое они занимают в материальном мире, определяется их кармической деятельностью. Накопив определенный запас благочестивых поступков, любое живое существо может стать богом Солнца или даже Брахмой или каким-нибудь другим полубогом на высших планетных системах, а тот, кто занимается кармической деятельностью более низкого порядка, попадает под власть вышестоящих полубогов. Таким образом, в конечном счете все живые существа подчинены высшей власти Параматмы, которая определяет, какое положение - властвующего или подвластного - должно занять живое существо.

Властвующего от подвластного отличает тип материального тела, которое называют адхибхаутика-пурушей. Тело иногда именуют пурушей, что подтверждает следующий ведический гимн: са ва эша пурушо 'нна-расамайах. Материальное тело также называют воплощением анна-раса, поскольку оно нуждается в пище. Воплощенное в нем живое существо само ничего не ест, так как владелец тела по своей сути духовен. Но материальное тело - это механизм, который изнашивается и потому нуждается в поступлении материи извне. Таким образом, обычные живые существа отличаются от полубогов, управляющих планетами, только типом тела анна-расамайа. Солнце обладает гигантским телом, а у человека тело гораздо меньше, но все видимые тела состоят из материи. Однако и бог Солнца, и обычный человек, которые находятся во взаимоотношениях властвующего и подвластного, по своей сути являются одинаковыми духовными частицами Верховного Существа, и именно Верховное Существо ставит Свои различные частицы в разные положения. Поэтому Верховная Личность является прибежищем для всех живых существ.