ТЕКСТ 19. там прийаманам самупастхитам кавим

там прийаманам самупастхитам кавим

праджа-висарге ниджа-шасанарханам

бабхаша ишат-смита-шочиша гира

прийах прийам прита-манах каре спришан

там - Господу Брахме; прийаманам - достойному того, чтобы его считали дорогим; самупастхитам - представшему перед; кавим - великому ученому; праджа - живых существ; висарге - в том, что касается творения; ниджа - для Его собственного; шасана - управления; арханам - подходящий; бабхаше - обратился; ишат - мягкая; смита - улыбка; шочиша - с дарующими просветление; гира - словами; прийах - возлюбленный; прийам - возлюбленному; прита-манах - будучи очень довольным; каре - руку; спришан - пожал.

Господь же, увидев представшего перед Ним Брахму, счел его достойным создавать живые существа, которыми бы Он мог управлять по Своей воле. Очень довольный Брахмой, Господь пожал ему руку и, едва заметно улыбаясь, обратился к нему со следующими словами.

КОММЕНТАРИЙ: Материальный мир возникает не по воле слепого случая, цель его сотворения - дать вечно обусловленным живым существам (нитйа-баддха) возможность обрести освобождение, следуя указаниям представителя Господа, подобного Брахме. Господь вложил в сердце Брахмы ведическое знание, чтобы распространить это знание среди обусловленных душ. Поскольку обусловленные души забыли о своих взаимоотношениях с Господом, возникла необходимость в сотворении вселенной и распространении в ней ведического знания. На Господа Брахму возложена огромная ответственность за освобождение обусловленных душ, и потому он очень дорог Господу.

Брахма в совершенстве исполняет свой долг, не только создавая живые существа, но и увеличивая число своих последователей, миссия которых - спасать падшие души. Его последователи объединяются в Брахма-сампрадайу, и до наших дней у всех, кто принадлежит к Брахма-сампрадайе, одна миссия - призывать падшие души вернуться домой, к Богу. Как сказано в «Бхагавад-гите», Господь страстно желает, чтобы все Его неотъемлемые частицы вернулись к Нему, и для Него нет никого дороже тех, кто берет на себя труд призывать падшие души вернуться к Богу.

Есть много отступников, некогда принадлежавших к Брахма-сампрадайе, которые прилагают все старания к тому, чтобы люди еще крепче забыли о Господе и тем самым еще больше запутались в сетях материального существования. Такие отступники не могут быть дороги Господу, и Он отправляет их в темнейшие области материального мира, навсегда лишая этих завистливых демонов возможности постичь Верховного Господа. Но тот, кто служит миссии Господа в Брахма-сампрадайе, всегда дорог Господу, и Господь, довольный проповедником подлинного культа бхакти, радостно пожимает ему руку.