ТЕКСТ 34

бхагаван брахма картснйена трир анвикшйа манишайа

тад адхйавасйат кута-стхо ратир атман йато бхавет

бхагаван - Брахма, великая личность; брахма - Веды; картснйена - обобщением; трих - три раза; анвикшйа - досконально изучив; манишайа - своим вниманием ученого; тат - то; адхйавасйат - установил; кута-стхах - сосредоточив ум; ратих - влечение; атман (атмани) - к Верховной Личности Бога Шри Кршне; йатах - которым; бхавет - так происходит.

Брахма, великая личность, с огромным вниманием и сосредоточенностью трижды проштудировал Веды и, досконально изучив их, пришел к выводу, что высшим совершенством религии является привязанность к Верховной Личности Бога, Шри Кршне.

КОММЕНТАРИЙ: Шри Шукадева Госвами ссылается на высший ведический авторитет - Господа Брахму, гуна-аватару Бога. Брахмаджи изучал Веды на заре творения. Хотя Брахме довелось выслушать ведические наставления непосредственно от Личности Бога, чтобы удовлетворить любопытство тех, кто в будущем захочет изучать их, он, как это принято среди ученых, проштудировал их трижды. Он изучал их с исключительным вниманием, сосредоточившись на цели Вед, и, исследовав путь, предлагаемый Ведами, пришел к выводу, что стать чистым, беспримесным преданным Верховной Личности Бога Шри Кришны - значит достичь высшего совершенства религии. В этом смысл последнего наставления «Бхагавад-гиты», данного Самим Верховным Господом. Этот вывод Вед признают все ачарьи, а те, кто отрицает его, по определению «Бхагавад-гиты» (2.42), - веда-вада-раты.