Экономические идеи И.Т. Посошкова, А.Л. Ордин – Нащекина

Афанасий Лаврентьевич ОРДИН-НАЩОКИН - экономист, государственный деятель и дипломат 17в. - был сторонником самостоятельности и независимости России. Торговлю считал важнейшей статьёй дохода государства, поэтому покровительствовал купечеству, считал необходимым развитие внешней торговли, поддержание купцов-оптовиков. Эти взгляды нашли отражение в его Новоторговом уставе (1667г.), который носил протекционистский характер с целью монополизировать внутренний рынок в руках русских купцов-оптовиков и ограничить ввоз предметов роскоши (т.е. для иностранных торговых людей устав предусматривал ограничения). В нём также отражена позиция привлечения в страну золота и серебра, для этого таможенные пошлины взимались с иностранцев только в иностранной валюте, а сама валюта, привозимая иноземными купцами для покупки товаров, пошлиной не облагалась. Все эти меры составляли теорию торгового баланса – учения меркантилизма, отражавшегося в российской действительности в 17 веке.

Посошков И.Т. предложил план обновления России, упорядочения её экономической жизни. Основные причины отставания и бедности страны он видел в тяжелом положении крестьян и неразвитости финансовой системы, поэтому осуждал налог «подушную подать», не учитывающий различий в экономическом положении плательщиков, и самоуправство помещиков, усиливающих барщину и оброк в целях личной наживы. В обилие внутренних пошлин он видел помеху развитию обмена и хозяйственных связей.

В целях преодоления скудости и обретения богатства выступал за развитие промышленности и торговли, усиление исследования и использования природных ресурсов (богатства страны), за налоговые преобразования. В его плане первостепенное знание имела торговля, он был сторонником активной внешней торговли и политики протекционизма. Но он преодолел односторонность меркантилистов Запада - концепции «торгового баланса» и в системе его взглядов торговля и производство выступали единым хозяйственным комплексом.

В экономическую программу Посошкова входило всемерное развитие производительных сил, включая разведку руд, строительство заводов за казенный счет, фабрик с последующей передачей их купцам, оказание денежной помощи заводчикам, мануфактуристам и мелким промышленникам путем выдачи ссуд. Тем самым считая, что государство богато тогда, когда богат народ. Эти рекомендации были осуществлены в промышленной политике Петра 1.

№ 31 Экономические взгляды революционных демократов А.И. Герцен и Н.П. Огарев как критики крепостничества и капитализма. представители революционно-демократического направления, они не были профессиональными экономистами, однако, получив хорошее образование, ли прекрасно знакомы с западной политической экономией. Высоко оценив ряд положений у классиков и социалистов-утопистов, со многими концепциями западной экономической мысли они были не согласны.

Западную политэкономию рассматривали как науку, разрабатывающую вопросы, важные, прежде всего для буржуазии, а не для трудящихся. Существенной и негативной её характеристикой они полагали защиту капиталистических отношений и взгляд на капитализм как на вечный и естественный экономический порядок.

Особенностью воззрений Герцена и Огарёва была одинаково резкая критика ими и российского феодализма и западноевропейского капитализма как общественно-экономических систем.

Основная социально-экономическая проблема России заключается в том, указывали они, что крепостное право приводит к технической рутине, полной не заинтересованности зависимых крестьян в результатах своего труда, низким урожаям, медленному развитию народного хозяйства, бедности. В западных капиталистических странах работник хоть и является формально свободным, полностью отделён от средств производства. Производство ведётся ради обогащения капиталистов получения ими личной прибыли.

Идеальным общественно-экономическим строем, по мнению Герцена и Огарёва, должен стать социализм. В западной Европе, утверждали авторы, капитализм уже разрушил первичные формы общинной жизни и труда. Между тем именно в общине – коммуне крестьянин сможет осуществить свои коренные интересы: право на землю и общинно владение ею, артельность в работе, мирское управление, личную независимость. Община должна была предотвратить расслоение крестьянства и развить у крестьянства врождённые коммунистические инстинкты. Мирское общинное управление представлялось Герцену и Огарёву прототипом будущего государственного устройства. Систему крестьянского самоуправления, считали они, следует распространить на всё государство, повсеместно ввести выборность суда и администрации.

Они предлагали также революционное устранение помещичьего землевладения, переход большей части дворянской земельной собственности в собственность государства без выкупа с последующим уравнительным разделом земли между сельчанами.

Таким образом, Герцен и Огарёв сконструировали модель некапиталистического развития России на основе отрицания факта развития в стране капиталистических отношений. Социально-экономические преобразования в России, утверждали они, пойдут минуя капиталистическую стадию. Крестьянство должно стать самостоятельной революционной силой, а община – зародыш будущего социального устройства, хотя и не готовая форма социализма.