Психосоциогенетический подход в биографическом консультировании

В последние годы социологи стали активно разрабатывать и широко применять клинический подход. Термин «клинический» обозначает прежде всего стремление выявить скрытые побуждения, бессознательные мотивы действий как отдельных людей, так и целых организаций. Вопрос чаще всего ставится следующим образом: как психика отдельного человека и ее возможные изменения влияют на функционирование организации в целом. Поэтому личности создателей предприятия, его нынешних руководителей, а также исторический контекст создания имеют огромное значение.

Научные исследования последних лет высветили неожиданный для многих бизнесменов аспект: руководители воспроизводят в своем стиле управления модели, сложившиеся в семейной истории на протяжении нескольких поколений. В связи с этим работа с биографией клиента в широком смысле слова становится одним из ключевых инструментов.

В США и Франции в последние десятилетия появляется специальное теоретическое и практическое направление – психосоциогенетика. В ее развитие большой вклад внесли ученые из Центральной и Восточной Европы, оказавшиеся в начале ХХ века в силу ряда исторических и семейных причин в Западной Европе и Америке. Американская и европейская версии психосоциогенетики во многом схожи. Расхождения наблюдаются лишь в поименовании главных составляющих концепций. Обозначим ключевые понятия психосоциогенетического метода.

Каждый человек имеет собственные жизненные устремления. В них тесно переплетаются с одной стороны ситуативные желания, планы и осознанный им самим смысл жизни. С другой стороны, не так давно ученые начали обращать внимание на огромную степень влияния традиционных семейных устремлений, бережно хранимых подсознанием и передаваемых от поколения к поколению через систему семейного общения и воспитания.

Традиционные семейные устремления, которые могут быть как позитивными, так и негативными, являются мощной мотивацией, детерминирующей особенности поведения человека в профессиональном и семейном контекстах. Они влияют на ценности, здоровье, взаимоотношения в повседневных ситуациях и, в конечном счете, определяют наш жизненный путь.

Традиционные семейные устремлениядеструктивного характера связано с негативными эмоциями: страхом, гневом, стыдом, виной, обидой, часто не осознаваемыми. Варианты здесь могут быть самые разные, но неизменным остается один факт: вытесненные в подсознание чувства страха, гнева, стыда, вины или обиды, живущие веками в той или иной семье, становятся важной составляющейболезненных взаимоотношений и нередко становятся причиной развала бизнеса, семьи и психосоматических заболеваний (рака, алкоголизма, псориаза, сердечно-сосудистых и желудочных проблем).

Традиционные семейные устремленияи негативные эмоции, переплетаясь с жизненными обстоятельствами, формируют определенную устойчивую, неизменно повторяющуюся из поколения в поколение, узнаваемую форму, или модель поведения. Устойчивая модель формируется сознанием и опытом предшествующих поколений, который передается по наследству детям, внукам, правнукам и проявляет себя в разных формах. В бизнесе это чаще всего: перегрузки в работе, неумение делегировать часть дел своим подчиненным; недоверие партнерам и даже своему ближайшему окружению; конфликты; отсутствие гибкости в переговорах; стрессы; размытые личностные ценности; смутные личные цели. В семье это устойчивые модели агрессивного поведения, склонность к алкоголю, наркотикам, переживаниям, критике и т.п.

Семья требует от каждого члена верности семейной истории, преданности традиционным, укоренившимся в семье устремлениям и моделям поведения. И если кто-то не соответствует семейным ожиданиям, он вынужден будет рано или поздно расплачиваться: «семейный долг » – моральный и эмоциональный «висит» над каждым, независимо от его осознанных желаний и устремлений. Невыплативший его рискует быть непризнанным за «своего», «нашего», «родного».

Итак, традиционные семейные устремления трансформируются в устоявшиеся модели поведения, которые вместе с аффективным комплексом осознанно и неосознанно передаются из поколения в поколение. Память о предках бережно хранится не только в семейных альбомах и преданиях, но и в подсознании. Дедушки и бабушки проступают не только в ликах своих внуков, в интонациях голоса, но и в смысловых жизненных устремлениях, побуждая соответствовать «семейному долгу». Может статься, что предков своих мы и в глаза не видели, но их установки и модели поведения воспроизводим с таинственной точностью. Меняются лишь времена, нравы и жизненные обстоятельства, но сущность остается та же. При этом ключевые события со счастливым или печальным исходом повторяются, иногда вплоть до определенного года или даже дня, связанного с каким-то важным событием семейной истории.

Жизнь человека подчиняется большей частью непреднамеренно традиционному семейному жизненному устремлению, которое подчас побеждает его же ситуативные желания. Человек, который всеми своими силами рвется к успеху, но унаследовав из семьи устремление несчастного неудачника, независимо от своих сознательных усилий, будет привлекать нерадивых или жестоких наставников, неверных товарищей, некомпетентных коллег, опасных незнакомцев, попадет в роковые ситуации, станет жертвой несчастных случаев.

Для нашей страны психобиографичесий взгляд на успехи и неудачи в бизнесе имеет колоссальное значение. Россияне на протяжении последних поколений были жертвами многочисленных войн, политических репрессий, экономического катаклизмов. Сегодня это наследство горестей и потерь неизбежно отражается на успехах в бизнесе и семейных взаимоотношениях: доходы падают, долги растут, партнеры и близкие люди становятся врагами. Так в нашу повседневность входит то, что не изжили, не преодолели наши предки. Но у живущих сегодня есть выбор: остаться жертвами прошлого или с помощью сознательного усилия вносить коррекцию в свою жизнь.

Библиография

1. Горянина В.А., Масалков И.К. Преображение жизненных ситуаций: эффективные психосоциальные технологии. – М.: Совершенство, 1999.

2. Шутценбергер А. Синдром предков. Трансгенерационные связи, семейные тайны, синдором годовщины, передача травм и практическое использование геносоциограммы. – М.: Изд-во Института Психотерапии, 2001.