Духовно-нравственное единство природы, человека и окружающей среды

Каким же образом духовность и нравственность человека связаны с решением экономических, экологических и других проблем настоящего времени? Почему обществу, государству необходимо и даже выгодно, чтобы их граждане были духовно-нравственными людьми?

Чтобы ответить на эти вопросы, необходимо обозначить основные характеристики человека духовного. По своему структурному строению человек представляет собой триединство тела, души и духа (или телесности, душевности и духовности). В соответствии с этим можно выделить и три стороны человеческой жизни: телесную, душевную и духовную. В зависимости от того, какой преимущественно жизнью человек живёт, формируется и его особый характер, отражающийся и в его воззрениях, и в его правилах, и в его чувствах. Когда человек живёт духовной жизнью, тогда духовность у него является господствующей, подчиняя себе и проникая собою душевность и телесность. И именно такое положение есть естественная норма человеческой жизни, поскольку человек по своему назначению должен жить именно в духе.

Итак, человек духовный осознаёт свою истинную духовную сущность,начинает руководить действиями, поступками, мыслями и словами человека, преображая всю его сущность.

Душа человека (его личность), в которой господствует дух, преображается и начинает обнаруживать во всех сторонах своей жизни – мысленной, деятельной и чувствующей - высшие стремления. В мысленной части от действия духа в душе появляется стремление к идеальности. И это даёт возможность человеку созерцать всё сущее идеально, то есть постигать истинное значение вещей, поскольку значение вещи и есть её идея. В деятельной части от действий духа появляется желание и делание бескорыстных, добрых дел. При этом главным мотивом таких дел является не их полезность или необходимость. В чувствующей части под воздействием духа появляется в душе стремление и любовь к красоте.

Обозначенные выше мотивационно-ценностные ориентиры отражают ярко выраженную общественную, добродетельно-созидательную направленность жизненной и гражданской позиции духовного человека. Отсюда понятно, что такая позиция, укреплённая любовью к Родине и своему ближнему, - залог её возрождения и процветания.

Кроме названного выше, есть ещё целый ряд особенностей некоторых свойств человека духовного, говорящих о несомненном преимуществе последнего и для общественной пользы, и для самого себя. В первую очередь, духовность – это своего рода энергия, обладание достаточно большими запасами этой энергии, которая часто называется психической, даёт духовному человеку возможность одухотворённо творить во всех жизненных сферах. Другими словами – одухотворять всё, с чем он имеет в жизни дело. С практической же точки зрения обладание этой энергией позволяет такому человеку всегда оставаться здоровым, не поддаваться никаким болезням и эпидемиям, поскольку иммунитет человека прямо пропорционально связан с количеством накопленной им психической энергии.

Духовно-нравственный человек стремится сохранить чистоту своего языка, своей речи, своего мышления, способствуя тем самым очищению всего окружающего мира. Понимая смысл человеческой жизни как достижение красоты, гармонии, самовыражение, духовный человек всегда стремится к самосовершенствованию. Изменить мир и людей извне практически нельзя. Их к этому можно только подвигнуть, побудить, дать пример.