Право и обычаи, их соотношение

Обычаи – общие правила, возникающие в рез-те постоянного воспроизводства конкретных образцов поведения и д-ти и в силу длительности своего существования вошедшие в привычку людей. В основе обычая лежат образцы конкретного поведения, практической д-ти, а потому они трудноотделимы от самого поведения и д-ти. Отсюда высокая детализированность их предписаний, представляющих подробное описание самого поведения.

В отличие от права и морали они не предполагают соот-ие поведения требованиям, а воспроизведение самого поведения в устоявшихся вариантах. Мех-мы обеспечения отсутствуют, т.к. следование привычке естественно.

О – самые ранние соц. нормы, зафиксированные О. – первые источники права.

S всегда сохраняет возм-ть выбора 1 из нес-их образцов поведения в соответствии со своими интересами. Обычай можно считать сформировавшимся в соц. норму тогда, когда в силу длительности следования конкретному образцу это становится привычкой людей, т.е. нормой поведения.

Содержание обычая – это сам образец поведения, а формой его фиксации явл-ся привычка, поведенческая традиция. В отличии от права и морали, обычаи предполагают не согласование поведения с предписанными требованиями, а воспроизведение самого поведения в его устоявшихся вариантах.

Сегодня вопрос о взаимод-ии П и О рассматривают преимущественно как «отн-ие» юр. норм к существующим обычаям. Такое отношение сводится к 3 вариантам:

1) юр. нормы поддерживают обычаи, полезные с т.з. общества и государства, создают усл-я для их реал-ции;

2) юр. нормы м служить вытеснению вредных с т.з. общества обычаев;

3) юр. нормы безразличны к действующим обычаям. Таких обычаев большинство и связаны они главным образом с межличностными отношениями, бытовым поведением людей.

От взаимодействия П. и О. надо отличать правовой О. как источник (форму) права, f-e, обычай делового оборота.