Индивидуальная культура и образование

Под индивидуальной куль­турой данного человека мы будем понимать характер, нравы, обычаи, привычки; сознание и самосознание; знания, умения, навыки; интел­лект и чувства — короче говоря, целостную систему понятий и пред­ставлений о мире и о себе в этом мире. Культура сообщества живет и сохраняется как связная совокупность индивидуальных культур, она всегда существенно внутренне неоднородна: русскую национальную культуру, например, составляет творчество Пушкина, Толстого, До­стоевского, Чайковского и многих других, непохожих друг на друга авторов. Чем более разнообразна культура сообщества, тем больше возможностей у индивидов свободно строить собственную уникаль­ную культуру.

Образование как подсистема индивидуальной культуры представ­ляет в ней культуру общества. Этот материал, конечно, усваивается (делается своим), становится, по Майклу Поляни, личностным зна­нием, но все же усваиваемый модельный фонд принадлежит сообще­ству в целом. Образование, как пуповина, соединяет личность с куль­турой сообщества, оно задает контекст любому личному свершению. Чем более творческой (или менее образованной) является личность, тем меньшее место по сравнению со всей индивидуальной культурой занимает образование.

Образование насквозь пронизано эмоционально-ценностными и эстетическими отношениями. Если пытаться выражать чувства и от­ношения словами, могут получиться, например, такие тексты: «Я люблю стихи Баратынского, считаю их прекрасными и ему самому горячо сочувствую»; «Мне доставляет большое удовольствие зани­маться математическим анализом — так приятно брать производные и интегралы». Постоянное присутствие образования в личности ощу­щается как ее связь с духовной родиной, оно заключает в себе языки культуры, которыми личность владеет, тексты, в которых она ориен­тируется, и дает возможность воспринимать и интерпретировать чу­жие тексты и создавать свои.

Можно представить себе человека, почти всю индивидуальную культуру которого составляет образование. Это так называемые ходя­чие энциклопедии, которые помнят наизусть колоссальное количест­во текстов, но при этом мало что в них понимают. «Помню» означает «могу воспроизвести», а «знаю» — не только могу воспроизвести, но еще и ориентируюсь, понимаю, чувствую. Знание, в отличие от чи­стого хранения в памяти, характеризуется наличием у информации

{103}

субъективного смысла, позволяющего включить ее в связи и отноше­ния индивидуальной системы моделей — образования в определении Макса фон Лауэ.