Ответствует их естественным банкам

1. На чем основано утверждение о существовании естественного

банка?

2. Насколько надежно существование нынешнего банкира?

3. Что нужно, чтобы твой естественный банк рос и укреплялся?

Теперь давайте посмотрим на банк с другой стороны.

Вкладчик вкладывает в банк свои деньги. Почему он это делает?

Потому что в данный момент он не может их все вложить в «дело». Но

деньгами банка пользуется и банкир, и любой заемщик. Значит, и бан-

кир, и заемщик пользуется деньгами вкладчика. У кого большая выго-

да? Только у того, кто наиболее эффективно использует эти деньги. А

кто наиболее эффективно их использует? Тот, кто проматывает, или

тот, кто развивает свое производство? Ответ очевиден. Дальше. А что

значит проматывать? Что значит эффективно развивать производство?

Производство ради производства? Или производство ради укрепления

здоровья, своего собственного совершенствования? Опять ответ очеви-

ден. А когда это получается наиболее оптимально? И опять ответ оче-

виден: только тогда, когда следуешь закону взаимосвязи интересов,

когда соблюдаешь культуру взаимосвязи интересов. Другой вопрос,

если смыслом своей жизни ты видишь, извините: побольше секса,

«кайфа» - тогда, конечно, другое дело. Тогда хапай, развратничай, бе-

сись… Но закон самообеспечения говорит: чем больше этого будет у

тебя, тем быстрее подорвешь свое здоровье, тем быстрее постареешь. Я

же обращаюсь к тем, кому жизнь дороже, чем «кайф» от золотого толч-

ка. А эти: хотят хапать? Да, пожалуйста! Это их трудности, и в век гло-

бализации они с ними обязательно успеют столкнуться. Вы только не

мешайте им, а сами стремитесь к строгому соблюдению культуры

взаимосвязи интересов, и, если это будет нужно по этой культуре, «их»

деньги законно и без всякого насилия или обмана с вашей стороны бу-

дут служить вам, станут вашими. И тогда, когда это будет действитель-

но нужно!

Поэтому – не завидуй банкирам. Ну, банкир потешил свое тщесла-

вие: во, какой я – сколько денег нахапал! Ну, и что? Насколько он при

этом не соблюдает культуры взаимосвязи интересов, настолько эти

деньги ему во вред… Ну, нравится это ему! Да, ради… черта… А ты

живи по культуре взаимосвязи интересов – и будет тебе всегда лучше.

И никогда ты не останешься без средств к существованию. И все твои

средства будут служить только укреплению твоего здоровья! Надо дей-

ствительно верить Богу. А не лицемерно «креститься» и… продолжать

воровать…

Если строго следовать закону взаимосвязи интересов, то всякий раз

ты будешь иметь только ту «наличность», какая тебе действительно

нужна в данный момент. И если оказывается, что в какой-то момент не

хватает этой наличности, это будет говорить только о порочности твое-

го соответствующего желания, желания, удовлетворив которое, ты

только ослабишь свою жизнь. Чтобы так жить, надо верить. Верить в

то, что существует справедливость, и что она превыше всего. А ны-

нешний банкир или вкладчик не знают этого. У них одно желание:

удовлетворить любую свою потребность, ибо, как они считают, все их

желания – от Бога. А на самом деле получается: зверь в человеческом

обличье. Зверь, не знающий, что такое сдержать свое желание. Зверь,

использующий знания человека. Жадность, неспособность сдерживать

свою алчность и неверие в справедливость, незнание закона взаимосвя-

зи интересов и вытекающая отсюда нелюбовь к людям побуждает та-

ких «людей» прятать от них деньги в чулки, банки. Но насколько отго-

родился от людей, насколько нарушил взаимосвязь интересов, настоль-

ко подорвал свое здоровье, настолько ты умер. А способов отгоражива-

ния много, и они разнообразны. Здесь и заборы, и сейфы, и псы, и

«крутые парни», и тайные общества, и «заговоры»… Надо не презирать

людей, а любить их. Искренне, по-настоящему.

Кто же ловится на крючок денежного банкира? Только тот,