Лава —коллегия магистрата, ведавшая судом по уголовным делам. 21 страница

Никита — дьякон, один из руководителей движения стригольников в Новгороде. Был утоплен в Волхове вместе с другими вождями еретиков (1375).

IV

Архиепископ — глава новгородской и псковской церквей, избираемый на вече. Являлся крупнейшим землевладельцем. Фактически возглавлял совет господ — новгородское правительство. Играл большую роль в управлении Новгородской республики не только в церковных, но и в светских делах. В его ведении был не только церковный суд, но и многие дела, подсудные ранее князю.

Болотовский договор — заключен в 1348 г. между Новгородской и Псковской республиками. По договору «Господин Великий Псков», обособившийся от Новгорода уже во второй половине XIII в., формально обрел независимость и получил право самостоятельно избирать посадников, но по отношению к Новгороду считался «братом молодшим». Церковная организация во главе с новгородским архиепископом осталась общей для обеих республик

Ганза, Великая Немецкая Ганза — крупнейший в Западной Европе торгово-политический союз северонемецких городов. Окончательно оформился в середине XIV в. (впервые упоминается под данным названием). Осуществлял активную посредническую торговлю между востоком, западом и севером Европы по Балтийскому и Северному морям. Ганзейский союз имел постоянное представительство в Новгороде, заключал соглашения, регулирующие торговлю с новгородским купечеством. В 1478 г. ганзейские купцы были изгнаны из Новгорода. С середины XV в. начался упадок Ганзы. Окончательно распалась в XVII в.

Грюнвальдская битва (15.07.1410) — генеральное сражение в ходе Великой войны (1409—1411) между Тевтонским орденом, с одной стороны, Польским королевством и Великим княжеством Литовским, с другой. Закончилась окружением и разгромом орденских войск. Битва положила конец экспансии Тевтонского ордена на восток и стала началом его упадка.

Емь (ямь) — историческое название прибалтийско-финского племени, проживавшего с середины I тысячелетия н. э. во внутренних районах Финляндии. Платило дань киевским князьям. С XIII в. под властью Швеции.

Ереси — особые течения в христианстве, отклоняющиеся от официальной церковной доктрины или канонов. В древней Руси известны с XI в. В XIII— XV вв. широко распространились в Новгороде и Пскове, в XVI в. — в Москве.

«Житьи люди» — в XII—XVI вв. богатые, но не родовитые землевладельцы в Новгородской, и Псковской землях, «меньшие бояре», занимались также торговлей и ростовщичеством. Приближались по своему положению к боярству.

«Иванское сто» — объединениекупцов в Новгороде в XII—XV вв. вокруг церкви Ивана Предтечи на Опоках. К объединению принадлежали купцы, ведшие оптовую торговлю воском. Они владели монопольными правами взвешивания, контроля за качеством воска, в церкви хранились эталоны мер. Старосты объединения являлись постоянными представителями торгового суда Новгорода, участвовали в заключении торговых договоров и были членами правительственного Совета Новгородской республики. Права и обязанности членов корпорации были зафиксированы в «Уставе» и «Рукописании» князя Всеволода Мстиславича.

Ижора — историческое название населения Ижорской земли — территории по берегам Невы и юго-западному побережью Ладожского озера, которая с 1228 г. являлась владением Новгорода.

Изорники — в Псковской земле в XIV—XVI вв. основная масса частновладельческих крестьян, получивших от землевладельца надел и денежную ссуду и обязанных за это выполнять натуральные и отработочные повинности. Согласно Псковской судной грамоте, изорник мог уйти от землевладельца к другому господину, вернув ему ссуду и уплатив половину урожая. Сроком ухода являлся один день в году — 14 ноября («Филиппов день»).

Логозовицкое поле — местность близь села Логозовичи, неподалеку от Изборска, где осенью 1407 г. состоялась решающая в ходе псковско-ливонской войны 1406—1409 гг. битва между новгородско-псковскими войсками и ливонскими рыцарями. Ливонцы во главе с магистром Конрадом фон Фетингофом разгромили псковичей и новгородцев. В битве были убиты три новгородских посадника и все командующие полками. Однако этот успех ливонцам развить не удалось, и мир был заключен на прежних условиях в 1409 г.

Нибуров мир — мирный договор между Новгородом и Ганзой, заключенный в 1392 г. в Изборске и названный по имени представителя Ганзейского союза на переговорах, бургомистра города Любека Иоганна Нибура. По условиям договора Ганза восстанавливала в Новгороде на Немецком дворе свою факторию (подворье, контору, склады и церковь). Мир был заключен на 12 лет, но продлевался в 1405, 1417 г. и действовал до 1434 г.

Новгородская земля — территория, расположенная в бассейне озера Ильмень и по течениям рек Волхова, Ловати, Мсты и Мологи. В ее состав входили также обширные владения Новгорода в бассейнах рек Онеги, северной Двины, Мезени, Печоры.

Новгородская судная грамота — правовой кодекс Новгородской республики XV в., сохранившийся в единственном списке редакции 1471 г. Возникла вследствие обострения социальной борьбы. Посвящена организации суда и судопроизводства в Великом Новгороде. Устанавливала компетенцию суда архиепископа, посадника, тысяцкого, великокняжеского наместника, тиуна. Определяла размеры судебных пошлин. Отражала политику великого московского князя Ивана III по ограничению произвола новгородского боярства в пользу великокняжеской власти. Юридическими источниками при ее составлении явились Русская Правда, местное новгородское право и др.

Новгородская феодальная республика — государство XII—XV вв. Географическое положение и высокий уровень развития экономики способствовали возникновению в Новгороде стремления к отделению от Киева. Выразителем сепаратизма являлось новгородское боярство и верхи купечества. В 1136 г. во время народного восстания в Новгороде был изгнан князь Всеволод Мстиславич и провозглашена независимая республика. Высшим органом власти было вече, в котором участвовало городское и свободное сельское население. Вече избирало посадника, тысяцкого и архиепископа (с 1156). Реальная власть находилась в руках боярства. Во главе исполнительной власти стоял архиепископ, ведавший казной, внешними сношениями, судом Вече приглашало в Новгород князя и заключало с ним договор, ограничивающий его права военными функциями. Социальные отношения были сложными и выливались в вооруженные конфликты (1207, 1228 — 1229, 1270, 1446—1447). Новгородская республика признала зависимость от Орды и выплачивала дань, вела постоянную борьбу с агрессией Швеции и Ливонского ордена. Древними центрами Новгорода Великого были Старая Русса, Ладога, Торжок, Корела, Орешек, Псков (до 1348), считавшиеся его вассалами. С XIV в. начинаются попытки Москвы и Великого княжества Литовского подчинить Новгородскую республику. Умело используя социальные противоречия в Новгородском государстве, Москва добилась включения его в свои границы. В 1478 г. республика перестала существовать.

Новгородские летописи — списки летописных сводов, излагающие историю Новгородской и других земель Руси с XI до XVII вв. Изданные летописи условно разделены на пять текстов. Содержат уникальные известия по истории древней Руси. В состав Новгородской I летописи входят краткая редакция Русской Правды, часть древнейшего летописного свода, предшествовавшего «Повести временных лет» и др.

Ореховецкий ( Ореховский ) мир — мирный договор, заключенный в городе Ореховце (Орешке) в августе 1323 г. между Новгородом и Швецией после окончания военных действий. Устанавливал новую новгородско-шведскую границу по Карельскому перешейку. Новгород уступал Швеции три погоста (области) в Финляндии, но на этой территории сохранял за собой промысловые угодья. Договор запрещал шведам приобретение недвижимости в новгородской части Карелии и заключение антиновгородских союзов. Ряд статей определял правила свободного проезда купцов и взаимной выдачи перебежчиков. Ореховский мир неоднократно продлевался и был аннулирован в 1595 г.

Посадник — высшая государственная должность в Новгороде (до 1478) и в Пскове (до 1510). Посадники избирались на вече из представителей наиболее богатых и знатных боярских семей. В Новгороде в 1354 г. вместо одного было избрано 6 посадников, правивших пожизненно («старые» посадники). Из их числа ежегодно избирался «степенный». По реформе 1416—1417 гг. число посадников было увеличено втрое, а «степенные» стали избираться на полгода. В Пскове с 1308 по 1510 гг. известно 78 посадников. С присоединением Новгорода и Пскова к Москве институт посадничества в них был ликвидирован.

Псковская земля — территория, занимавшая бассейн реки Великой, земли вокруг Псковского озера, восточное побережье Чудского озера и бассейн реки Плюсы. Центром был город Псков. Крупными городами являлись Изборск, Опочка, Гдов, Остров и др. В XI—XIV вв. входила в состав Новгородской феодальной республики, в 1348 обособилась от Новгорода, в 1510 была включена в состав Российского государства

Псковская феодальная республика — государственное образование средневековой Руси первой половины XIII — начала XVI в. Входила в состав Новгородской республики, сохраняя в ней особые права (строительство пригородов). В связи с участием псковичей в борьбе с Ливонским орденом значение Псковской республики усилилось, а с середины XIII в. она стала фактически самостоятельной (особенно после победы над Орденом под Раковором в 1268). Обособление Псковской республики юридически оформил Болотовский договор (1348). На псковских землях было развито пашенное земледелие, рыболовство; из ремесел — ювелирное и строительное. Развитие внутреннего обмена, торговля с Новгородом и другими городами Руси, а также с Прибалтикой и Западной Европой привели к тому, что Псков стал одним из крупнейших центров Руси. В отличие от Новгородской феодальной республики здесь не было крупного феодального землевладения. Сложившиеся социальные отношения были оформлены в своде законов — Псковской судной грамоте. Особенности экономики, форм зависимости крестьян, пограничное положение привели к развитию в Пскове вечевого строя. Князья играли подчиненную роль. Вече избирало посадников, сотских, регулировало социальные отношения. Особое влияние на решения веча имел совет бояр — господ, собиравшийся «на сенях» Троицкого собора. Там же были канцелярия и архив веча. Усиление экономических связей с Москвой, общие задачи внешней политики подготовили условия для вхождение Псковской республики в состав Российского государства (1510).

Псковская судная грамота — свод законов Псковской республики XIV—XV вв. Состоит из 120 статей. Включает постановления веча, совета бояр, княжеские грамоты, нормы Русской Правды, традиционное право. Регулировала земельные, долговые и иные имущественные отношения, наследственное право. Предусматривала смертную казнь за политические и уголовные преступления. Остальные преступления наказывались денежным штрафом. Судебные функции исполняли вече, князь совместно с посадниками и сотскими, городские судьи, наместники князя и посадники пригородов, а также псковский наместник новгородского архиепископа. Псковское законодательство являлось важным средством укрепления феодальных отношений.

Псковские летописи — литературно-исторические памятники XIV— XVI вв. Разделяются на три редакции, каждая из которых имеет свои списки. Доминируют сведения по местной истории. Включают жития — «Житие Александра Невского», «Житие Довмонта» и др.

Пятины — административно-территориальные области, на которые делилась Новгородская земля: Бежецкая, Шелонская, Водская, Деревская, Обонежская. Окончательно сложились в XV в., были упразднены в XVIII в.

Своеземцы — в XIII—XVI вв. слой мелких землевладельцев в Новгородской и Псковской землях. Нередко сдавали свои участки в аренду.

Священная Римская империя — средневековое государство, занимавшее значительную часть Западной Европы (германские, итальянские, чешские земли, Нидерланды и ряд других территорий). Господствующее положение в империи занимала Германия. Была основана в 962 г. германским королем Оттоном I как Римская империя, в 1157 г. при Фридрихе I Барбароссе стала называться Священной Римской империей, с конца XV в. — Священной Римской империей германской нации. Проводила политику экспансии в славянские земли, в XII—XIII вв. захватила земли полабских и балтийских славян. С XVII в. существовала как конгломерат независимых государств. Формально просуществовала до 1806 г.

Снетогорский монастырь — основан в XIII в. как мужской, вблизи Пскова, на берегу реки Великой. В XIII—XV вв. отражал нападения ливонских рыцарей, шведов и литовцев. Братия монастыря отличалась образованностью, часть ее придерживалась еретических взглядов — стригольничества, антитринитаризма.

Совет господ — боярское правительство Новгородской республики. Состояло из высших должностных лиц: архиепископа, тысяцкого, посадников, кончанских старост. Имело олигархический (боярский) характер. Играло важнейшую роль в политическом управлении новгородской земли, оттесняя демократический орган (вече) на второй план.

Софийский дом — главное церковное учреждение Новгорода, местопребывание и вотчина новгородских владык — епископов, затем архиепископов и с 1592 г. — митрополитов, центр управления новгородской епархией. Возник в конце X в., был крупнейшим вотчинником, что позволяло новгородским архиепископам оказывать значительное влияние на политическую жизнь Новгорода и Пскова. После присоединения Новгорода к Москве значение Софийского дома упало.

Стригольники — новгородско-псковские еретики. Происхождение названия является спорным. Одни исследователи выводят его из обряда стрижки волос, которому подвергались еретики, другие связывают с профессией — стрижкой овечьей шерсти, третьи считают стригольников попами-расстригами (добровольно отказавшимися от сана или лишенными его за какой-то проступок). Стригольничество охватывало круги низшего духовенства, посадских и торговых людей в Новгороде и Пскове во второй половине XIV — начале XV в. Во главе движения стоял дьяк Карп. Стригольники отвергали церковную иерархию, некоторые таинства, монашество. Отстаивали идеалы раннего христианства, право мирян на проповедь, критическое отношение к церковным авторитетам. В 1375 г. руководители стригольников были казнены в Новгороде.

Сумь — историческое название древних финских племен, проживавших на юго-западе Финляндии. К XIV в. были завоеваны Швецией.

Тысяцкий — военачальник, возглавлявший новгородское ополчение («тысячу»). Избирался на вече из числа влиятельных бояр на определенный срок (чаще всего на год) и являлся помощником посадника. Он предводительствовал новгородскими горожанами и наблюдал за состоянием укреплений; был также судьей по торговым делам. Тысяцкий, выполнявший свои обязанности, назывался «степенным», а после избрания на вече другого получал название «старого».

Черный бор — ежегодная дань в пользу, великого князя, наложенная великим московским князем Василием II на Новгород в 1460 г.

Яжелбицы — село под Новгородом, где после разгрома новгородских войск московской армией в феврале 1456 г. между Новгородской республикой и великим княжеством Московским был подписан мирный договор. По его условиям Новгород обязывался выплатить великому князю Василию II контрибуцию в 10 тысяч рублей, прекратить отношения с врагами Москвы, не наказывать новгородцев, присягнувших московскому князю, возвратить земли, купленные в Ростовской и Белозерской землях. Яжелбицкий договор лишал вече высших судебных и законодательных полномочий и ограничивал политические права Новгорода.

V

Алексеев Ю. Г. Псковская судная грамота и ее время. Развитие феодальных отношений на Руси XIV—XV вв. Л., 1980.

Бернадский В. Н. Новгород и Новгородская земля в XV в. М.-Л., 1961.

Борисов Н. С. Политика московских князей (конец XIII — первая половина XIV в.) М., 1999.

История внешней политики России. Конец XV—XVII век. М., 1990.

Кафенгауз Б. Б. Древний Псков. М., 1969.

Любавский М. К. Обзор истории русской цивилизации. М., 1996. С. 195—257.

Похлебкин В. В. Татары и Русь. 360 лет отношений Руси с татарскими государствами в XIII—XVI вв. М., 2000.

Рыбаков Б. А. Стригольники. Русские гуманисты XIV столетия. М., 1993.

Скрынников Р. Г. Трагедия Новгорода. М., 1994.

Хорошев А. С. Церковь в социально-политической системе Новгородской феодальной республики. М., 1980.

Хорошкевич А. Л. Торговля Великого Новгорода с Прибалтикой и Западной Европой в XIV—XV вв. М., 1963.

Янин В. Л. Новгород и Литва: пограничная ситуация XIII—XV вв. М., 1998.

Янин В. Л. Новгородские посадники. М., 1962.

Янин В. Л. Новгородская феодальная вотчина. М., 1981.

Глава 8. Украинские земли во второй половине
XIII — первой половине XVI в.

Раздробленные и ослабленные золотоордынским игом земли Южной Руси становились объектом экспансии соседних стран и народов. Вместе с тем галицко-волынской княжеской ветви Рюрико-вичей еще целое столетие удавалось сохранять собственную государ-ственность и существенно влиять на геополитическую ситуацию на континенте. Однако на наследие Романа Мстиславича и Даниила Галицкого претендовали Польша и Венгрия. Первая, в конце концов, захватила Галичину и Западное Подолье, а вторая довольствовалась Закарпатьем и попыталась захватить Буковину, которая уже вскоре оказалась в зависимости от молдавских господарей.

В истории Украины этого периода в связи с недостатком источников немало сложных и дискуссионных проблем. Практически отсутствует, например, подтвержденная источниками более-менее подробная информация о ходе включении украинских земель в состав Великого княжества Литовского. Прерванная традиция южнорусского летописания придает особую остроту историографической проблеме, которую М. С. Грушевский назвал «обычной схемой «русской истории». Если российские историки традиционно придерживаются схемы перерастания истории древней Руси во владимиро-суздальскую и московскую, то украинские историки вслед за М. С. Грушевским утверждают, что ВКЛ сохранило традиции Киевской Руси в большей степени, чем Московское государство. В этом споре научная объективность, к сожалению, очень часто подчинена вопросам политическим. Следует также иметь в виду, что термины «Украина» и «украинский» применительно к территории и населению Южной и Юго-Западной Руси в рассматриваемое время являются хотя и вполне корректными, с точки зрения тогдашних территориально-географических реалий, но все же довольно условными, с точки зрения современного понимания государственности и национальной принадлежности. Население этих земель осознавало себя как «русское», то есть жителями Руси во всей масштабности ее границ: хотя и точно не очерченных, но вполне осознаваемых народной традицией как пределы культурного, хозяйственного, языкового единства. Политические распри, княжеские усобицы, потрясавшие жизненные устои «русских» в данном случае были вторичными и не могли девальвировать это внутреннее единство хотя бы же в силу неразвитости государственно-политических институтов и их идеологического обеспечения.

С конца XV в. усилилась борьба за «собирание земель Руси» между выросшим из Московского княжества Российским государством и Великим княжеством Литовским, началась мощная экспансия на древние южнорусские земли, захваченные ранее Крымским ханством и Турцией. К этому же времени относятся первые письменные известия об украинской разновидности казачества, которому в дальнейшем было суждено сыграть видную роль в истории Украины.

I

Галицко-Волынское княжество при наследниках Даниила Романовича. Княжение Даниила Романовича — звездный час в истории Галицко-Волынской земли. Своевольные галицкие бояре были утихомирены, а внутренний мир обеспечивал стабильный авторитет Даниила Галицкого на международной арене.

Среди внешнеполитических проблем сложнейшей для галицкого князя была организация антиордынской коалиции, так и не созданной. Зато именно Галицко-Волынская Русь одержала первые победы над монголо-татарами. В 1254—1255 гг. Романовичи не только дали отпор войскам темника Куремсы и оттеснили кочевников за Днестр, но и «повоевали» так называемых «татарских людей», т.е. население тех земель, которые в свое время добровольно признали власть Батыя. Тогда же к Галицко-Волынскому княжеству была присоединена Болоховская земля.

Однако в 1258 г. перед лицом огромного войска монголо-татар-ского полководца Бурундая Романовичи вынуждены были согласиться на уничтожение укреплений своих городов. И все же благодаря географической отдаленности от Золотой Орды и дипломатическим способностям Даниила зависимость Галицко-Волынского княжества от монголо-татар была значительно более слабой, чем Киевщины и Черниговщины. Сюда фактически не наведывались ханские баскаки, тут не проводились тотальные переписи населения с целью обложения данью. Основной обязанностью Романовичей было формирование вспомогательных военных формирований для монголо-татар во время их походов на Польшу, Литовское княжество и Венгрию.

История Юго-Западной Руси после смерти в 1264 г. Даниила Галицкого полна смутами и усобицами. Князья галицкие и волынские, сыновья, племянники и внуки Даниила находились в беспрерывных раздорах (до кровопролитных войн, правда, не доходило); боярство стремилось восстановить свою политическую роль; население городов, в значительной степени пришлое, иноземное, не выказывало никакого патриотизма. Такое положение содействовало чужеземному вмешательству в дела Юго-Западной Руси.

Во главе всей Галицко-Волынской земли после смерти Даниила некоторое время стоял его брат Василько Романович. Сыновья Даниила Лев, Мстислав и Шварн получили в наследство соответственно Галич и Перемышль, Теребовльскую землю, Холмскую и Белзскую земли.

В свое время Шварн Данилович помог сыну Миндовга Войшелку стать великим князем литовским. А в 1267 г. Войшелк добровольно передал великокняжеский стол усыновленному им Шварну, а сам постригся в монахи. Лев Данилович посчитал себя обделенным и в 1268 г. во Владимире-Волынском убил Войшелка. В 1269 г., после смерти Шварна, он присоединил к своим владениям Холм и таким образом объединил под своей властью всю Галицкую землю. Столицей княжества стал Львов. В борьбе со своими противниками Лев Данилович использовал татар. Так, он с помощью темника Ногая присоединил к своим владениям часть Закарпатья и Люблинскую землю.

Волынский стол примерно с 1271 по 1289 г. занимал сын Васильки Романовича Владимир. Он отбил попытку литовских князей овладеть Волынью, способствовал укреплению ее хозяйственного и культурного единства, а не только своей власти. Со смертью Владимира Васильковича эта политика оборвалась: например, прекратилось галицко-волынское летописание.

В начале XIV в. в результате междоусобной борьбы золотоордынских ханов ослабилось их влияние на Юго-Западную Русь. Эти благоприятные условия использовал князь Юрий Львович (1301—1308). Он вновь объединил в одно государство Галичину и Волынь, и как его дед Даниил Романович, принял титул короля. Столицей государства стал Владимир-Волынский. В 1302 г. в результате войны с поляками Юрий потерял Люблин, но войн больше не вел и отношения с соседями стремился строить мирным путем.

Еще Лев Данилович стремился создать особую митрополию. Юрий Львович вслед за отцом стал добиваться от константинопольского патриарха оставления в своих владениях отдельного митрополита. Наконец, в 1303 г. Галицкое епископство было преобразовано в митрополию. Первым галицким митрополитом стал Нифонт. В состав митрополии вошли шесть епархий: галицкая, перемышльская, владимирская, луцкая, холмская и туровская. Она просуществовала около столетия, правда, с длительными перерывами. Интересно, что в грамоте константинопольского патриарха в связи с созданием Галицкой митрополии содержится первое известное упоминание названия «Малая Русь» в отношении к Галицко-Волынской земле.

Сыновья Юрия Андрей и Лев (1308—1323), хотя и разделили между собой Галицко-Волынскую землю, но действовали совместно. Они поддерживали добрые отношения с польским королем Владиславом Локетком, а в борьбе с великим князем литовским Гедимином ориентировались на союз с Тевтонским орденом. Однако враждебные отношения с ВКЛ со временем переросли в добрососедские и даже союзнические. Политическое сближение было закреплено династическим браком сына Гедимина с дочерью Андрея Юрьевича. Союз галицко-волынских и литовских князей вызвал противодействие Золотой Орды: Андрей и Лев Юрьевичи погибли в бою с монголо-татарами.

Когда потомство Романа Великого прервалось в мужском колене, на престоле оказался 14-летний польский кузен Романовичей по материнской линии — Болеслав Мазовецкий. Он перешел в православие и взял имя Юрий. Официально Болеслав-Юрий II называл себя «королем всей Малой Руси». Он поддерживал дружелюбные отношения с ВКЛ и Тевтонским орденом, но пытался отвоевать у Польши Люблинскую землю.

Во внутренней политике Болеслав-Юрий в противовес боярству поддерживал городское население. Курс на укрепление княжеской власти привел к заговору. В 1340 г. бояре отравили князя (будто бы за попытку введения католичества и потакание иноземцам). В результате Галицкая земля оказалась под властью Польши, а Волынская — вошла в состав Великого княжества Литовского.

Закарпатье и Северная Буковина. Закарпатье в период расцвета Киевской Руси было ее юго-западным рубежом. С XI в. начался постепенный его захват Венгерским королевством. Известно, что среди первых были завоеваны Ужгород, Мункач (Мукачево) и Хуст. Правда, в конце XIII в. галицкому князю Льву Даниловичу удалось на некоторое время присоединить Закарпатье к своим владениям, а в конце XIV в. власть в районе Мункача принадлежала князю Федору Кориатовичу, который пришел сюда со значительным войском из Подолья.

Присоединенное к Венгрии Закарпатье было поделено на комитаты, которые в основном соответствовали древнему славянскому территориально-общинному делению. Возглавляли комитаты назначенные королем и наделенные административной, военной и судебной властью жупаны.

После поражения венгерско-чешской армии в битве с турками под Мохачем в 1526 г. Ужанский комитат перешел к Австрии. Остальная часть Закарпатья (с городами Мункач, Хуст, Севлюш) вскоре вошла в состав Семиградья, которое выделилось из Венгрии.

Территория Буковины в X—XI вв. входила в состав Киевской Руси, в XII—XIII вв. — в состав Галицкого и Галицко-Волынского княжеств. После монголо-татарского нашествия тут образовалась отдельная Шипинская земля, которая признавала верховенство золотоордынских ханов. Однако уже в конце 40-х гг. XIV в. она была захвачена Венгрией, а с 1359 г. надолго попала в зависимость от молдавских господарей. Почти столетие Буковина сохраняла автономию в составе Молдавского княжества и только в середине XV в. Шипинская земля как административно-территориальная единица была ликвидирована. Само же Молдавское княжество сначала находилось под протекторатом Польши, а с начала XVI в. — Османской империи. Население Северной Буковины было преимущественно православным.

Польша в борьбе за передел галицко-волынского наследства. Целенаправленное и последовательное продвижение Польского королевства на восток было провозглашено крестовым походом против язычников-литовцев и «схизматиков», то есть православного населения. Начало широкомасштабной экспансии положил Казимир III Великий (1333-1370). Польского короля активно поддержали магнаты юго-восточной части Польши, богатые мещане Кракова.

Еще в 1339 г. Казимир III заключил соглашение с Людовиком Венгерским о совместных действиях по завоеванию Галицко-Волынской Руси. В 1340 г., после смерти Болеслава-Юрия II, он под предлогом защиты католиков края вторгся в Галичину, разграбил Львовский замок и овладел государственной казной. Но не успел Казимир вернуться в Польшу, как галицкие бояре восстановили свою власть в крае. Одновременно на Волыни усилилось влияние Великого княжества Литовского. Поскольку сын Гедемина Любарт был зятем умершего Болеслава-Юрия II, то волынские бояре признали молодого литовского князя своим сюзереном. В 1349 г. Казимир вновь подчинил себе Галичину и занял значительную часть Волынской земли. Любарт отсиделся в осажденном врагом Луцке, а через некоторое время смог вытеснить поляков из Волыни.

После смерти Казимира Галичину в 1370 г. в соответствии с договоренностью оккупировали венгры. Галицкая земля находилась в подчинении то непосредственно самого Людовика Венгерского, то его племянника, силезского князя Владислава Опольского. В 1385 г. королевой Польши стала младшая дочь Людовика Венгерского Ядвига, которая вышла замуж за великого князя литовского Ягайло. Уже в 1387 г. Галичина была окончательно присоединена к польской короне.

Некоторое время Польша еще мирилась с древнерусскими традициями присоединенного края. Львову, например, вплоть до 1414 г. позволялось чеканить собственную монету. Одновременно Корона раздавала галицкие земли иностранцам за обязательство служить в войске короля, содействовала немецкой колонизации Галичины, поддерживала польских купцов и католических миссионеров, просила у папы римского помощи для борьбы с «неверными русинами».