Историческая философия П.Я. Чаадаева

Историческая философия была представлена творчеством

П. Я. Чаадаева (17944856).

а) Основными направлениями его философии были:

философия человека; философия истории.

- Человек, по Чаадаеву, есть соединение материальной и
духовной субстанций. Жизнь человека возможна только в коллективе. Находясь с рождения и до самой смерти в коллективе (обществе), человек становится человеком, вырастает как личность. Коллективное (общественное)
сознание полностью определяет индивидуальное, субъективное. Жизнь в коллективе - основной фактор, отличающий человека от животных. Чаадаев выступал против индивидуализма, эгоизма, противопоставления
частных, узкокорыстных интересов общественным. Согласно Чаадаеву в основе исторического процесса лежит Божественное Провидение. Воплощение Божественной воли - христианство. Христианство -
стержень, двигатель истории.

- Что касается истории России, то, по мнению Чаадаева,
Россия «выпала» из мирового исторического процесса. Будущее России, по Чаадаеву, - вернуться в мировое историческое поле, освоить ценности Запада, но благодаря своей сложившейся столетиями уникальности
выполнить историческую миссию в рамках общечеловеческой цивилизации. Одним из главных факторов, влияющих на историю, судьбу государств и народов, по мнению философа, является географический.
Главными причинами, вызвавшими деспотическое самодержавие, диктат централь ной власти, крепостное право, Чаадаев считал необъятные, несоизмеримые с другими странами просторы России.