Видван Гауранга дас. Вопрос: Я слышал от некоторых преданных, что нам не нужно беспокоиться о том, чтобы вводить варнашраму в обществе преданных

Вопрос: Я слышал от некоторых преданных, что нам не нужно беспокоиться о том, чтобы вводить варнашраму в обществе преданных, что она предназначена только для непреданных в качестве основы для того, чтобы поднять их до уровня преданного служения. Они приводят аргумент, что Господь Чайтанья отверг варнашраму как «внешнюю».

Поэтому когда мы говорим, что Шрила Прабхупада хотел ввести варнашраму, следует ли понимать это так, что «человек также поклоняется Божеству, повторяет и слушает Святое имя и следует другим методам преданного служения, чтобы ускорить духовный прогресс и сделать его более совершенным»?

Является ли это правильным пониманием «введения» варнашрамы в ИСККОН?

Ответ: Введение варнашрамы в ИСККОН означает также, что преданные правильно заняты в соответствии со своими природными качествами и наклонностями.

Некоторые преданные предаются на 100%, и поэтому, что бы они ни делали, они чувствуют блаженство, но даже они могут быть более опытными в каком-то конкретном служении. Арджуна был опытен в военном деле, поэтому Кришна занял его этой деятельностью.

Могут быть такие преданные, которые не предались полностью, поэтому если они не заняты правильно, они могут вообще не почувствовать счастья.

Самскары