Цитаты, собранные Видван Гауранга дасом

«Нектар преданности», глава девятая:

«Обряд чатурмасьи соблюдается в течение четырех месяцев сезона дождей в Индии (приблизительно с июля по октябрь), начиная с месяца Шравана.

В течение этих четырех месяцев святые люди, которые в другое время обычно путешествуют, распространяя сознание Кришны, остаются в одном месте, как правило, в каком-нибудь месте паломничества.

В это время действуют особые правила и ограничения, которых нужно строго придерживаться. В «Сканда-пуране» говорится, что тот, кто в это время обходит храм Вишну, по меньшей мере, четыре раза, считается обошедшим всю вселенную.

Человек, обошедший храм в это время, приравнивается к повидавшему все святые места по всему течению Ганги.

Соблюдая регулирующие принципы чатурмасьи, такой человек быстро поднимается на уровень преданного служения».

Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила, 4.169:

«В конце лета Мадхавендра Пури вернулся в Джаганнатха Пури, где он с большим удовольствием оставался в течение всего периода чатурмасьи».

КОММЕНТАРИЙ: Период чатурмасьи начинается в месяце Ашадха (июнь-июль) в день экадаши, который называется Шаяна-экадаши, во время растущей луны. Заканчивается чатурмасья в месяце Картика (октябрь-ноябрь) в день экадаши, который называется Уттхана-экадаши, во время растущей луны. Этот период продолжительностью четыре месяца называется чатурмасья.

Некоторые вайшнавы соблюдают его с полнолуния Ашадхи до полнолуния Картики. Это также составляет четыре месяца. Этот период, рассчитанный по лунному календарю, называется чатурмасья, но другие тоже соблюдают чатурмасью, только по солнечному календарю со Шраваны до Картики.

Весь этот период, по лунному или по солнечному календарю, выпадает на сезон дождей. Чатурмасью должны соблюдать все слои населения. Не имеет значения, грихастха человек или санньяси. Соблюдение чатурмасьи обязательно для всех ашрамов.

Истинная цель этого обета, соблюдаемого в течение этих четырех месяцев, заключается в том, чтобы свести к минимуму количество чувственных удовольствий. Это не очень трудно. В месяц Шравана человек не должен есть шпинат.

В месяц Бхадра не следует есть йогурт, а в месяц Ашвина нельзя пить молоко. Во время Картики человек не должен есть рыбу и другие невегетарианские продукты.

Невегетарианская диета – это употребление в пищу рыбы и мяса. Подобно этому, масура-дал и урад-дал также считаются невегетарианскими. Эти два вида дала содержат большое количество протеина, а пища, богатая протеином, считается невегетарианской.

В течение всего периода чатурмасьи человек должен избегать любой пищи, которая предназначена для удовлетворения чувств.

Письмо Мадхудвише Свами, 4 августа 1975 года:

«…Да, ты можешь соблюдать чатурмасью, если по утрам ты будешь заниматься вопросами управления. Божествам нужно предлагать обычный прасад. Божества – это не преданные. Они – Боги. Это факт, что Господь Чайтанья соблюдал чатурмасью, об этом написано в Чайтанья-чаритамрите, но в вашем храме Им нет необходимости поститься».

ЭТИКЕТ

ОТНОШЕНИЯ МЕЖДУ ВАЙШНАВАМИ

Кого считать преданным?

Вопрос: Вы как-то писали, что преданный всегда должен быть в настроении слуги вайшнавов. Кого считать преданным? Того, кто должным образом повторяет шестнадцать кругов, следует четырем регулирующим принципам, делает что-то полезное для храма и привязан к миссии Шрилы Прабхупады?

Ответ: Шри Кришна Чайтанья Махапрабху считал каждого, кто хотя бы раз повторил Харе Кришна, преданным. Это общее правило. Относительно этикета общения с преданными можно сказать следущее. Нужно проявлять дружеское расположение к тем, кто повторяет мантру. Даже если они пока не следуют регулирующим принципам, мы уважаем этих людей и общаемся с ними, помогая в преданном служении, однако такое общение не должно быть слишком близким. Мы склоняемся перед теми, кто инициирован, повторяет мантру и независтлив. К ним мы обращаемся прабху или прабхви (матаджи) и с ними можно общаться более тесно.

У того же, кто всегда поглощен Сознанием Кришны и представляет Шрилу Прабхупаду, можно принять прибежище. Есть еще много других критериев, но эти основные.

Пыль с лотосоподобных стоп преданных